د. سليمان بن عبدالله العقيل   الكل يدعي الوطنية وحب الوطن والفداء والتضحية من أجله، والتغني بأمجاده والحرص على مستقبله، ولا نعيب على أحد في ذلك ولكن هناك مجموعة من القضايا التي سوف تكون، في تقديري المحك لهذه الوطنية، فالوطنية في رأيي روح المجتمع والجماعة والمتمثلة في مجموعة من الممارسات والتطبيقات لمجموعة القواعد المقررة من قبل المجتمع أو ما يسمى بالمعايير الاجتماعية.فالمعيار الاجتماعي هو قاعدة أو مستوى سلوكي، تحدده التوقعات المشتركة لأبناء مجتمع معين، ويعتمد في ذلك على السلوك الذي يعتبر ........إقرأ المزيد

ينظر المتخصصون في علم الاجتماع على ان المجتمع عبارة عن جماعة من الناس يعيشون في حيز جغرافي معين تقوم بينهم علاقات.هذه العلاقات هي نتاج الفعل الانساني نتيجة التجمع واقتضاء الحاجة إلى التعاون والتساند والتكاتف والتعاقد في شكل نظم وقوانين رسمية وغير رسمية وفي الجانب السلبي نجد الصراع والتنافر والحروب والاقتتال وغيره من الصور المتعددة ايضاً نتيجة هذا التجمع البشري واقتضاء التدافع. من هذه الصور التي يشهدها المجتمع أي مجتمع بأنواع واشكال مختلفة صورة الفزعة.. وتأتي بمترادفات يتسع معناها وتأتي ........إقرأ المزيد

المواطن.. وصيانة المنجزاتد. سليمان بن عبدالله العقيل   يمر المجتمع العربي السعودي منذ بدء الخطط الخمسية للتنمية الاقتصادية والاجتماعية بمرحلة من التغير السريع في جانبي الثقافة المادي والمعنوي، ومنذ ذلك العهد والتغيرات المختلفة تلحظ على المجتمع بأفراده ومؤسساته الرسمية وغير الرسمية وقد حرصت الدولة على استجلاب افضل ما وصلت له الدول المتقدمة في المجالات التقنية والبيروقراطية وأقيمت من اجل ذلك الدورات المتخصصة في الداخل والخارج وابتعثت أعداد هائلة للحصول على أعلى الدرجات ........إقرأ المزيد

في بداية هناك جملة من التساؤلات يجب طرحها قبل البدء في المقالة، هل الأسرة السعودية تستطيع تهيئة الجو المناسب لنمو مواهب الطفل (الفرد) وتنمية قدراته بشكل عام؟ هل الأسرة تنمي مفهوم الذات عند الطفل الصغير؟ كيف تشجع الأسرة هذا المفهوم عندما يكون فرداً في المجتمع؟.يمكن القول ان من أهداف التنشئة الاجتماعية تدريب الفرد على مختلف المهارات، وإعداد الفرد نفسياً وجسمياً وعاطفياً واجتماعياً، وذلك عن طريق نقل المعارف والخبرات والمهارات والتصورات والمواقف التي يحتاجها الفرد ومزجها بمقتضى الحال ومتطلبات الموقف ........إقرأ المزيد

إن التغير الذي حدث في البناء الاجتماعي للمجتمع العربي نتيجة انتشار عناصر الثقافة الغربية وغير الغربية عن طريق الاحتكاك أو الاستعارة أو النقل المباشر وغير المباشر أو غير ذلك، لم يقابله تغير مماثل في القيم والمعايير الاجتماعية التي بقيت في أغلبها جامدة بلا تغير أو انها في أحسن أحوالها تكابر وتبالغ في الالتزام والاستمساك بالكثير من العناصر الثقافية التي تؤدي في الكثير من الأحيان إلى خلق البلبلة في ذهن الناشئة ومن ثم إلى إيجاد نوع من الاغتراب في الثقافة الأصلية إن هذا الجمود في البناء الفوقي لثقافة ........إقرأ المزيد

إن الدور الذي يناط بالأسرة والمدرسة في تنمية شخصية الطفل«المواطن الصالح القادم»، يكتسب أهمية عظيمة لأنه دور يعتمد على نوعين مختلفين من التنشئة والتربية في التوجيه وفي التعامل وفي البناء الفكري والعاطفي والاجتماعي. فالأول يعتمد على التنشئة الاجتماعية الأسرية ذات الأبعاد القرابية والاحتياجات الأولية والخاصة بالفرد في محيط أسرته ومجتمعه المحلي بالإضافة إلى العلاقة مع المجتمع الخارجي، بينما يعتمد الثاني في البناء والتنشئة المجتمعية على التعليم الرسمي ذي الأبعاد الدينية والتاريخية والوطنية، بالإضافة ........إقرأ المزيد

من أقوال المؤرخين أن من عرف أخبر من أخبار أضاف أعماراً إلى عمره. إن توثيق الحياة الاجتماعية عمل مضن وشاقٍ على الباحثين في الدراسات الانثروبولوجية، ومن أراد ذلك فهو يعلم أن الموضوعية في التوثيق أمر لا مفر منه، لأنه يحفظ تراث مجتمعه ويحمله في ذاكرته وينقله إلى ذاكرة الآخرين. إن الأمانة العلمية والأكاديمية تحتم على الباحث الانثروبولوجي أن يكون وثائقياً في المضمون ويحترم خصوصية مجتمعه ويحمل ضميراً أخلاقياً وحساً مرهفاً يتجاوز به الخصوصية الذاتية والتحيزات الفكرية، وأن يكون حيادياً في الشكل والمضمون، ........إقرأ المزيد

تهدف عملية التنشئة الاجتماعية الى تدعيم المعايير المرتبطة بأدوار السلوك، وتثبيت المعتقدات العامة المشتركة التي تؤكد السلوك المناسب للولد أو البنت، وما يهمنا ان نؤكده هو ان توافق سلوك الطفل مع معايير دور نوعه يساعدنا على التنبؤ بسلوكه في طور الرشد. اما ان عجز التوصل مع معايير نوعه وتعارض سلوكه مع أفراد نوعه، حينما يصبح يسلك سلوك افراد النوع الآخر، فهذا يؤدي به الى الشعور بالغربة عن افراد نوعه، كما ان اساليب تنشئة الطفل تتغير عادة للتوافق مع التغير الحادث في أدوات الانتاج وكل الانساق البنائية فكل ........إقرأ المزيد

يحدد علماء الاجتماع بشكل عام وعلماء التغير الاجتماعي والتحديث على أن من عوامل إحداث التغير  الاجتماعي، القادة والزعماء، حيث من خلالهم تحدث تغيرات كبيرة على بنية المجتمع وتوازنه واستمراره في تأدية وظائفه بالطريقة التي يريدها المخطط والاستراتيجي والمنفذ للسياسات والقرارات وغيرها. كما أن علماء الانثروبولوجيا يقولون ان المجتمع كائن حي يفرز قيادته بنفسه وبطريقة تلقائية واعية تعتمد على مجموعة من المحددات لتلك القيادات واحتياجات المجتمع في واقعه ومرحلته. من هنا نقول ان اجتماع القوى و ........إقرأ المزيد

   بنظرة متأنية ورؤية موضوعية حول الرسوم المسيئة للرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) فلم يكن اعتراض المسلمين على هذه الرسوم المنشورة بالصحيفة الدنمركية وحالة الغضب التي أصابت الدول الإسلامية بل أيضاً بعض الدول غير الإسلامية الحيادية يهدف إلى الوقوف ضد حرية الرأي أو حرية التعبير أو مصادرة حرية الآخر وعدم القدرة على التعامل معه، وإنما من الزاوية الاجتماعية هناك مجموعة من المعايير والقيم الأخلاقية والمثل العليا على مستوى النصر العالمي أو الإقليمي أو المحلي يجب احترامها وتقديرها بل وتقديسها ........إقرأ المزيد

يقف الإنسان في عالمنا المعاصر في حيرة واندهاش أمام سرعة التغيرات والتحولات العالمية المتسارعة والتي لم تخبرها شعوبنا العربية من قبل، تطورات وتحولات هزة ثوابت الفكر والثقافة بل غيرت من مكونات التفكير الإنساني المعاصر، إنه عالم جديد ملئ بالمفاهيم والظواهر الجديدة، وبصفة خاصة في مجال العلاقات الإنسانية والاجتماعية وما يرتبط بهما من قضايا ومشكلات متنوعة، وسوط ما يحدث من تغيرات عالمية بدأت تشكل رموزاً ثقافية من نوع جديد، تشكلت بفعل ما يحدث من تغيرات عالمية بدأت تشكل رموزاً ثقافية من نوع جديد، تشكلت ب ........إقرأ المزيد

تعد ظاهرة هروب العمالة المنزلية، من الظواهر السلبية التي تجتاح الكثير من المجتمعات الخليجية، وخصوصا المجتمع السعودي. فهذه الظاهرة ذات جوانب متعددة، منها ما له علاقة مباشرة بالخدم أنفسهم وخلفياتهم الثقافية، ومنها ما يتعلق بالمواطن السعودي وخلفيته الثقافية، ولذلك فإن قراءة هذه الظاهرة أو تحليلها، أو التعرض للحلول للقضاء عليها، لابد من النظر في الجوانب المكونة لها في التكوين الثقافي لكلا الطرفين.           من المعروف أن لكل مجتمع ثقافته الخاصة به، وهي ن ........إقرأ المزيد

 هذا الموضوع من الموضوعات المهمة والمرهقة لكل أسرة تسعى لتكّن جيلا ناجحا ومتفوقا ومتوازنا مع نفسه ومع مجتمعه الذي يحيط به، لأن الإبداع حالة من القلق والطاقة  الفكرية والمعرفية التي يختزنها الإنسان، وهي حالة من الإلحاح والحاجة التي تعتمل في ذهن الفرد تبحث عن الخروج،وحين تتوفر البيئة الصالحة والجو الأسري المهيأ لها فإنها تظهر في أشكالا متعددة، و الإبداع حالة انعكاس الطاقة الكامنة لدى الإنسان وإظهارها إلى حيز الوجود الاجتماعي في شكل منتج يستفيد منه بني البشر. ومن هنا يظهر لنا أن كل فرد في ........إقرأ المزيد

قراءة اجتماعية: المقومات الاجتماعية للمجتمع السعودي الحديث: لقد وضع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود (رحمه الله رحمة واسعة) الأسس العلمية والمنطقية والمنهجية لبناء المجتمع السعودي الحديث رؤاه المستقبلية من خلال التنظيمات الحديثة وغيرها، أكمل المسيرة خادم الحرمين الشريفين هذا المسار في الجوانب المختلفة وفق النظم المؤسسة للحكم وغيره، وهذه قراءة اجتماعية في بعض المواد المقومة للمجتمع السعودي الحديث، ومما قاله خادم الحرمين الشريفين الملك فهد (رحمه الله)،في قوامة المجتمع السعودي ........إقرأ المزيد

تشكل القبلية بملامحها المختلفة وحجمها وفاعليتها جزءا مهما من النسيج الاجتماعي للمجتمع العربي، هذا إذا لم نقل النسيج الأبرز فيه، ففي القبيلة تتشكل معظم الأفكار والرؤى والتوجهات الاجتماعية والسياسية وغيرها، فهي تعد المكون الرئيس في الحياة الاجتماعية لدى الرجل البدوي ولا يستطيع التخلص من هذا المكون مها كانت الظروف والأسباب، لأن القبيلة تشكل الهوية لدى أفرادها والحاضن الرئيس والانتماء الأول والأخير، فمهما تعدد الانتماءات أو الهويات أو الرؤى أو الأفكار أو الممارسات، سواء كانت حديثة أو تحديثية أو غير، ........إقرأ المزيد

في بداية المواسم ذات الأثر في النفس تجيش العاطفة بمجوعة من الذكريات والتأملات والآمال والأحلام التي تتلخص في مجموعة من التوجهات والنصائح والإرشاد. نحن الآن في موسم الخير والعطاء " رمضان " شهر البركة والمغفرة والعتق من النار، شهر المودة والرحمة والترابط والتكافل والتعاطف الاجتماعي، ويمر بنا يومنا الوطني الذي يذكرنا بماضي البلاد وما فيه من المعطيات الثقافية والتاريخية والاجتماعية التي يمكن أن تكون وقوداً للمستقبل، وما تمر به البلاد من نعم كثيرة وعلى رأسها الأمن، ويمر بنا بداية العام الجامعي الجدي ........إقرأ المزيد

( 1 ) مفهوم الاثنوجرافيا هي كيفية فهم مختلف المواقف الحياتية اليومية والاجتماعية من خلال طبيعة هذه المواقف نفسها ومن داخلها وليس من خارجها.    ( الأمثال )   عند دراسة مجموعة من الأفراد أو عينة من العينات البحثية علينا النظر في طبيعة مواقفهم السلوكية كما تمارس في مواقف اجتماعية معينة مثل طرق طعامهم وطبيعة عاداتهم وتقاليدهم وطرق تفكيرهم وتصرفاتهم كما تمارس بالفعل كذلك مواقفهم الاجتماعية في تفاعل الأفراد الاجتماعي في المناسبات العديدة التي يمارس فيها الأفراد عاداتهم بشكل طبيعي. ........إقرأ المزيد

يمر المجتمع العربي السعودي بتغيرات كثيرة  كمية ونوعية، وجاءت هذه التغيرات تبعاً لبرامج التنمية الاقتصادية والاجتماعية والخطط الخمسية ومجهودات الدولة المختلفة ، ومن الناحية الأخرى كان للانفتاح على الثقافات والمجتمعات الأخرى دور مهم في عمليات التغيرات، حيث أن المجتمع السعودي احتك بمجمل هذه الثقافات عبر التعليم والإعلام وغير ذلك . كل ذلك أدى إلى نوع من التغير الاجتماعي والثقافي الذي بدوره خلق نوع من القناعات والتوجهات والممارسات التي تدفع  بها إلى نوع من تبني أفكار وسلوكاً وطريقة حياة لمج ........إقرأ المزيد

        ينظر علماء الاجتماع والانثروبولوجيا على أن كل مجتمع يحوي مجموعة كبيرة من القيم والعادات والتقاليد والقيم والأخلاقيات وغيرها مما يجعل المجتمع متوازناً في حياته الاجتماعية وسائراً نحو الاستقرار والنمو والسلام الاجتماعي العام، وهذه هي مطالب كل المجتمعات حتى تنمو وتزدهر ولم يحدثنا التاريخ عن مجتمع غير مستقر وغير آمن و غير متوازن انتج وابدع وعاش جميع افراده في سلام اجتماعي وسلام عام، لذلك رافق هذه القيم نوع آخر من القضايا التي تحافظ على استمرار ممارسة المجتم ........إقرأ المزيد

رؤية نقدية  تهدف الحركة الاجتماعية وتفاعلاتها بابعادها المختلفة عبر الزمن ومن خلال تفاعل الأفراد والجماعات والمجتمعات المحلية والعامة، تهدف لإيجاد حراك اجتماعي يتكون من خلاله تقدم المجتمع، وتحسين أوضاعه المختلفة من خلال التراث الاجتماعي والديني والثقافي الذي يحمله ومن خلال تفاعله مع الثقافات الأخرى، ويشترك في ذلك الأفراد والجماعات ( كمؤسسات اجتماعية ) والحكومات كتنظيم اشمل واعم للمجتمع، لذلك وضعت الاستراتيجيات والخطط والبرامج وجندت الطاقات من اجل تحريك المجتمع إلى وضع أفضل حسب وجهة نظر الم ........إقرأ المزيد

   العمل الاجتماعي هو جهود مختلفة يقوم بها أفراد المجتمع من اجل تحقيق مجموعة من المصالح لاستقامة حياتهم وتحقيق صور التفاعل الاجتماعي من تعاون وتنافس وتكافل تضافر وتآلف وتحاّب وعمل جماعي وغيره من الأمور التي لا تستقم حياة البشر الاّ بها، وبذلك نظر علماء الاجتماع في هذه الجهود المختلفة سواء كانت منظمة او مبعثرة وقرأة المجتمع من خلالها تقييماً له من ناحية السلبية أو الايجابية أو التماسك والتفكك الا الواقعية او غيرها.ويعرف علماء الاجتماع العمل الاجتماعي على انه جهود منظمة يبذلها سكان وقياد ........إقرأ المزيد

       ينظر علماء الاجتماع على أن المجتمع كل متكامل في الجوانب العنويه المسيرة للحياة الاجتماعية ومقتضياتها وذلك حتى يكتمل التوازن ويحدث الاستقرار والأمن ويكون الإنسان في المجتمع أكثر فاعلية وإنتاجا منه إذا كان المجتمع غير مستقر. والتفاعل بين الإنسان والآخر ، وبين البشر كمجموعات ، وبين الإنسان والبيئة الطبيعية المحيطة بما تحمل من اختلافات ومكونات، وبين البشر عموما وبيئاتهم الطبيعية،  لا بد وان يكون وفق آليات السلام الذي ينتج الاستقرار وينتج الفاعلية وعمارة الأر ........إقرأ المزيد

    إن المستجدات المتسارعة التي يشهدها أي مجتمع من المجتمعات تفرض على المهتمين والباحثين ذوي العلاقة نوعاً من البحث في إيجاد صورة من صور الموائمة بين هذه المستجدات ومتطلبات المجتمع واحتياجاته وبين سوق العمل، وعلى الرغم من المحاولات الجادة والمتكررة للموائمة بين مخرجات النظام التعليمي بشكل عام وبين احتياجات المجتمع وسوق العمل إلاّ أن هذه المحاولات لاتزال لم تبلغ الهدف المنشود والغاية المطلوبة ، ومع ذلك لا بد من الاستمرار في تلك المحاولات مع الأخذ في الاعتبار المعطيات الاجتماعية وال ........إقرأ المزيد

   نتيجة للتفاعل القائم بين الفرد والمجتمع، وبين المجتمع بمجموعه والبيئة الطبيعية من حول، ينتج المجتمع مجموعة كبيرة من القضايا الاجتماعية التي تكون إما قيماً اجتماعية أو معاييراً ، أو سمات أو عادات أو تقاليد أو أخلاقيات أو غير ذلك ، ولكنها في المحصلة النهائية تكون فعلاً اجتماعياً محموداً يقاس به فعله أو موقفه أو اتجاهه سواء كان ذلك تجاه نفسه أو تجاه الآخرين سواء كانوا قريبين منه أو بعيدين. وتسمى هذه القيم بمسميات كثيرة تدخل ضمن النظام القيمي العام  للمجتمع ، فمنها مثلاً ( الفزعة ، ........إقرأ المزيد

    في كل المجتمعات يعيش الفرد في حالة نقل ثقافي من الأجيال السابقة ومن الإرث الثقافي للمجتمع والديني، ليتفاعل معه في حياته اليومية ومستقبلها، كما يعيش نوعاً أخر من النقل وهو نقل ما يملك من ارث ومعرفه وطريقة حياة للأجيال اللاحقة وبذلك يكون هناك وصلاً ثقافياً وذهنياً وعاطفياً بين الأجيال هذا النقل بأشكاله وطرقه يدعى بالتنشئة الاجتماعية، وهي تعّرف على انها عملية تلقين الفرد قيم ومقاييس مجتمعه الذي يعيش فيه بحيث يصبح متدرباً على إشغال مجموعة ادوار تحدد نمط سلوكه اليومي. من هذا التعري ........إقرأ المزيد

    يعرف المجتمع على أنه مجموعة من الناس يعيشون في حيز جغرافي معين تقوم بينهم علاقات وتشكل هذه العلاقات النظم والعادات والتقاليد والمعارف عبر التاريخ. ومن ضمن المعارف والعادات التي يشكلها المجتمع عبر تاريخه الرياضة، سواء كانت البدنية أو الذهنية أو النفسية أو غيرها، ولأن الحديث عن الرياضة البدنية فإننا نجد أن المجتمعات كونت مجموعة من الرياضات البدنية التي تساعد على تقوية البنية الجسدية لأبناء المجتمع فنجد الروسية والسباقات والألعاب البدنية المختلفة التي في محصلتها النهائية بناء الج ........إقرأ المزيد

تتلازم صحة البدن وصحة العقل والوجدان، لذا فقد جاءت كل العقائد الدينية والعادات والتقاليد في الثقافات العالمية منذ فجر التاريخ بالتأكيد على الاهتمام بالصحة والرياضة، لتقوي الأجسام وتصح العقول وتقوى القلوب. ولقد اهتم الدين الإسلامي بممارسة الرياضة بشكل خاص وبأساليب متعددة وجعلها مفتوحة بالإسهام البشري في تطورها، فكانت الممارسة الدينية نوعاً من الرياضة وكان الحث على السباحة وركوب الخيل والألعاب الأخرى نوعاً من الرياضة حتى ولو كانت نوعاً من التسلية. كما أن التراث الشعبي في وطننا العزيز قد ........إقرأ المزيد

          يعيش المجتمع العربي السعودي في السنوات الأخيرة نوعاً من التغيرات الكبيرة والتطور السريع موجهاً بدعم كبير جداً من القيادة نحو النمو وملاحقة كل تغيير مفيد في المجتمع خصوصاً مع تزايد أسعار النفط ودخول المملكة منظمة التجارة العالمية. في هذا الأثناء نجد أن هناك تساؤلاً حول أداء ودور الجامعات، ومشكلات تبرز هنا وهناك حول نظام الجامعات والطلاب وأعضاء هيئة التدريس والبيروقراطية فيها وعدم الاستيعاب لمخرجات التعليم العام وعدم كفايته مخرجاتها لسوق العمل ........إقرأ المزيد

العمل الاجتماعي هو جهود مختلفة يقوم بها أفراد المجتمع من اجل تحقيق مجموعة من المصالح لاستقامة حياتهم وتحقيق صور التفاعل الاجتماعي من تعاون وتنافس وتكافل تضافر وتآلف وتحاّب وعمل جماعي وغيره من الأمور التي لا تستقم حياة البشر الاّ بها، وبذلك نظر علماء الاجتماع في هذه الجهود المختلفة سواء كانت منظمة او مبعثرة وقرأة المجتمع من خلالها تقييماً له من ناحية السلبية أو الايجابية أو التماسك والتفكك الا الواقعية او غيرها.ويعرف علماء الاجتماع العمل الاجتماعي على انه جهود منظمة يبذلها سكان وقيادات ومصلحوا ال ........إقرأ المزيد

يشير مفهوم رأس المال الاجتماعي في ابسط معانية إلى المعايير والشكليات والقيم والتقاليد والتفاعلات التي تدعم العمل الجمعي، ويعني ذلك أن العمل الجمعي "الجمعية" تمثل واحدة من أهم ركائز رأس المال الاجتماعي فرأس المال الاجتماعي يتجاوز الفردية ويتأسس على التفاعل الاجتماعي القائم بين الأفراد وانماط التبادلات الاجتماعية المختلفة والمشتركات القائمة فيما بينهم. كما أن رأس المال الاجتماعي ينشأ من خلال تجمعّ الأفراد في شبكات اجتماعية متفاوته في حجمها ودرجتها وتعقيداتها والوظائف الاجتماعية المناطة بها في إطار ........إقرأ المزيد

   إن من الأولويات الرئيسة في الحياة الاجتماعية عبر مسيرتها، ووجود الإنسان على الأرض، أولوية الأمن في النفس والوطن والفكر والحياة، لذا فقد حثت كل الشرائع السماوية والقوانين الأرضية والإرث الثقافي والاجتماعي عبر الأجيال على هذه القضية في حياة الشعوب (قضية الأمن). من هنا كان الحديث عن أهميته من نافلة القول، ولكن الذي يجدر الحديث عنه هو العنف والإرهاب وترويع الآمنين بل وتهديد حياة الكثير من الناس بالخطر والموت. وإذا نظرنا إلى هذه القضية نجد أن لها جوانب عدة، وحديثي سوف يكون عن أحد هذه الج ........إقرأ المزيد

بعد الأحداث الأخيرة في عام 2001م، أعطيت مجازاً، للكثير أن يتحدث عن ما يشاء وقت ما يشاء وكيف ما يشاء في العالم كله، وهذه ولا شك خلخلة في الفكر والبناء الاجتماعي والنفسي والأمني والذهني وغيره لكل من يسكن الكرة الأرضية. قاد هذه الخلخلة اليهود ومن وراءهم وهم بهذه الحركة يحاولون تجريك السكون الذي يلف العالم الثالث وخصوصا العالم الإسلامي ليتخذوا منهم أهدافا وضحايا وبذلك يزيد تسلطهم وتفرض قواتهم الأمن والسلام في العالم ! ! !. وهذا شيء لا يمكن أن يكون إلاّ، كما قلنا، بخلخلة البناء وتفريق الحِزم الوطنية ........إقرأ المزيد

 يعيش الفرد في مجتمعة وعلى تراب أرضة وينتفع بالكثير من خيراتها، وتحفظ كرمته، وكيانه، وهويته، وتعلمه الكثير من مستلزمات الحياة من خلال سلسلة من المعطيات على مستويات مختلفة منها ما يختص بالأسرة ومنها ما يختص بالجماعة ومنها ما يختص بالمجتمع. وتأتيه في قوالب مقبولة، ومحسنة، ومشوقة، وممزوجة بالمعطيات التراثية والاجتماعية والنفسية وغير ذلك. من أهم وأبرز المعطيات العقيدة الإسلامية الصحيحة التي كان عليها محمد صلى الله عليه وآله وسلم وما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم وما كان عليه سلف الأمة. ومن ........إقرأ المزيد

   يزعم البعض أنهم يعرفون القضايا الاجتماعية في المجتمع العربي السعودي ، وأنهم خبراء في دراستها وتحليلها واستخراج النتائج المهمة، وذات المعاني العميقة من تلكم الخبرة والدراية، سواء كان ذلك من خلال المعرفة الكيفية أو المعرفة الكمية أو في أبعادها التاريخية والثقافية أو الاجتماعية. وفي الغالب تكون تلك المعرفة من خلال استعراض بعض الخبرات الشخصية أو مسار حياته، أو المعرفة المحدودة، والضيقة حول قضايا المجتمع، أو من خلال استعراض ما في المجتمعات الأخرى على أساس أنها صور متكررة لقضايا اجتماعية ........إقرأ المزيد

   إن المجتمع العربي السعودي عبارة عن مجموعات سكانية متناثرة في بقعة جغرافية كبيرة تقوم بين تلك المجتمعات مجموعة من العلاقات المتينة ذات الأبعاد الاجتماعية المتعددة مثل البعد القرابي والفئوي والعرقي والاقتصادي (رغم ضعف الجانب الاقتصادي) والمناطقي، وغير تلك الأبعاد التي تسيّر الحياة الاجتماعية على وتيرة واحدة أو على نمط معين من أنماط الحياة القلقة وغير المستقرة والتي تفتقر للكثير من مقومات الحياة المريحة والمنتجة والواعية. ومنّ الله سبحانه وتعالى على هذه البقعة من العالم بنعمة الإسلام و ........إقرأ المزيد

   يتكون المجتمع من مجموعة من المؤسسات الاجتماعية الرسمية وغير الرسمية، وتسهم هذه المؤسسات بما تحمل من وظيفة اجتماعية ودور مناط بها من قبل المجتمع، تسهم في بناء شخصية الفرد في المجتمع وذلك من خلال عمليات اجتماعية كثيرة منها التنشئة الأسرية والاجتماعية والمجتمعية ومنها الضوابط الرسمية من المحرمات والمنهيات والممنوعات وحكم القانون والنظام والتعليمات وغيرها ومضافا إليها ما يحرمه الإسلام وما ينهى عنه وما يحبذه وغير ذلك ما ارتضاه المجتمع ليكون عاملا مساعدا في عمليات التنشئة الاجتماعية والضب ........إقرأ المزيد

   بعد الأحداث الأخيرة في عام 2001م، أعطيت مجازاً، للكثير أن يتحدث عن ما يشاء وقت ما يشاء وكيف ما يشاء في العالم كله، وهذه ولا شك خلخلة في الفكر والبناء الاجتماعي والنفسي والأمني والذهني وغيره لكل من يسكن الكرة الأرضية. قاد هذه الخلخلة اليهود ومن وراءهم وهم بهذه الحركة يحاولون تجريك السكون الذي يلف العالم الثالث وخصوصا العالم الإسلامي ليتخذوا منهم أهدافا وضحايا وبذلك يزيد تسلطهم وتفرض قواتهم الأمن والسلام في العالم ! ! !. وهذا شيء لا يمكن أن يكون إلاّ، كما قلنا، بخلخلة البناء وتفريق ال ........إقرأ المزيد

   يعيش الفرد في مجتمعة وعلى تراب أرضة وينتفع بالكثير من خيراتها، وتحفظ كرمته، وكيانه، وهويته، وتعلمه الكثير من مستلزمات الحياة من خلال سلسلة من المعطيات على مستويات مختلفة منها ما يختص بالأسرة ومنها ما يختص بالجماعة ومنها ما يختص بالمجتمع. وتأتيه في قوالب مقبولة، ومحسنة، ومشوقة، وممزوجة بالمعطيات التراثية والاجتماعية والنفسية وغير ذلك. من أهم وأبرز المعطيات العقيدة الإسلامية الصحيحة التي كان عليها محمد صلى الله عليه وآله وسلم وما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم وما كان عليه سلف الأم ........إقرأ المزيد

يزعم البعض أنهم يعرفون القضايا الاجتماعية في المجتمع العربي السعودي ، وأنهم خبراء في دراستها وتحليلها واستخراج النتائج المهمة، وذات المعاني العميقة من تلكم الخبرة والدراية، سواء كان ذلك من خلال المعرفة الكيفية أو المعرفة الكمية أو في أبعادها التاريخية والثقافية أو الاجتماعية. وفي الغالب تكون تلك المعرفة من خلال استعراض بعض الخبرات الشخصية أو مسار حياته، أو المعرفة المحدودة، والضيقة حول قضايا المجتمع، أو من خلال استعراض ما في المجتمعات الأخرى على أساس أنها صور متكررة لقضايا اجتماعية متشابهة مع ال ........إقرأ المزيد

   إن المجتمع العربي السعودي عبارة عن مجموعات سكانية متناثرة في بقعة جغرافية كبيرة تقوم بين تلك المجتمعات مجموعة من العلاقات المتينة ذات الأبعاد الاجتماعية المتعددة مثل البعد القرابي والفئوي والعرقي والاقتصادي (رغم ضعف الجانب الاقتصادي) والمناطقي، وغير تلك الأبعاد التي تسيّر الحياة الاجتماعية على وتيرة واحدة أو على نمط معين من أنماط الحياة القلقة وغير المستقرة والتي تفتقر للكثير من مقومات الحياة المريحة والمنتجة والواعية. ومنّ الله سبحانه وتعالى على هذه البقعة من العالم بنعمة الإسلام و ........إقرأ المزيد

يتكون المجتمع من مجموعة من المؤسسات الاجتماعية الرسمية وغير الرسمية، وتسهم هذه المؤسسات بما تحمل من وظيفة اجتماعية ودور مناط بها من قبل المجتمع، تسهم في بناء شخصية الفرد في المجتمع وذلك من خلال عمليات اجتماعية كثيرة منها التنشئة الأسرية والاجتماعية والمجتمعية ومنها الضوابط الرسمية من المحرمات والمنهيات والممنوعات وحكم القانون والنظام والتعليمات وغيرها ومضافا إليها ما يحرمه الإسلام وما ينهى عنه وما يحبذه وغير ذلك ما ارتضاه المجتمع ليكون عاملا مساعدا في عمليات التنشئة الاجتماعية والضبط الاجتماعي. ........إقرأ المزيد

   يمر المجتمع العربي السعودي، منذ بدء الخطط الخمسية للتنمية الاقتصادية والاجتماعية، بمرحلة من التغير السريع في جانبي الثقافة المادي والمعنوي. ومنذ ذلك العهد والتغيرات المختلفة تلحظ على المجتمع بأفراده ومؤسساته الرسمية وغير الرسمية وقد حرصت الدولة على إستجلاب أفضل ماوصلت له الدول المتقدمة في المجالات التقنيه والبيروقراطيه وأقيمت من اجل ذلك الدورات المتخصصة في الداخل والخارج وابتعثت أعداد هائلة للحصول على أعلى الدرجات العلمية في جميع التخصصات بالاضافة الى استجلاب الخبرات من الكفاءا ........إقرأ المزيد

     الكل يدّعي الوطنية وحب الوطن والفداء والتضحية من أجله، والتغني بأمجاده والحرص على مستقبله، ولانعيب على أحد في ذلك ولكن هناك مجموعة من القضايا التي سوف تكون، في تقديري، المحكّ لهذه الوطنية. فالوطنية في رأيي روح المجتمع والجماعة والمتمثلة في مجموعة من الممارسات والتطبيقات لمجموعة القواعد المقررة من قِبل المجتمع أو مايسمى بالمعايير الاجتماعية.           فالمعيار الاجتماعي هو قاعدة أو مستوى سلوكي، تحدده التوقعات المشتركة لأ ........إقرأ المزيد

            تقوم المجتمعات في نموها وتطوّرها وأستمراريتها على مجموعة من القيم التي تكون في الاساس مستمدة من عقيدة وثقافة ذلك المجتمع، ومن ثم فإن تلك القيم تكون الحدّ الفاصل والمحكّ الرئيسي لمجموعة الافعال المجتمعية سواء كانت بشكل جماعي منظم اوبشكل جماعي غير منظم اوبشكل فردي، هذه القيم تكون الحدّ الفاصل والمعيار الذي يُحتكم إليه في جميع الاحوال. ومن أهم تلك القيم التي نحن بصدد الحديث عنها قيمة التعليم والتي فيها تستثمر الاموال والاوقات والجه ........إقرأ المزيد

                       من المعلوم ان المجتمع السعودي بثقافته الواحدة، يحتوي على العديد من الثقافات الفرعية المختلفة في أصولها وممارستها في الحياة الاجتماعية، وذلك بحكم قربها او بعدها عن المراكز الحضارية عبر التاريخ، مما يحدث نوعا من الاحتكاك بالثقافات المجاورة او التي لها بها علاقة مباشرة او غير مباشرة وكذلك البيئة الجغرافية التي تعيش فيها تلك الثقافات الفرعية. ولأن اللغة تعتبر جزء من ........إقرأ المزيد

  إن الدور الذي يناط بالأسرة والمدرسة في تنمية شخصية الطفل " المواطن الصالح القادم "، يكتسب أهمية عظيمة لأنه دور يعتمد على نوعين مختلفين من التنشئة والتربية في التوجيه وفي التعامل وفي البناء الفكري والعاطفي والاجتماعي. فالأول يعتمد على التنشئة الاجتماعية الأسرية ذات الأبعاد القرابية والاحتياجات الأولية والخاصة بالفرد في محيط أسرته ومجتمعه المحلي بالإضافة إلى العلاقة مع المجتمع الخارجي، بينما يعتمد الثاني في البناء والتنشئة المجتمعية على التعليم الرسمي ذو الأبعاد الدينية والتاريخية والوطنية ........إقرأ المزيد

   يمكن أن تسهم المؤسسات الثقافية الرسمية أو غير الرسمية في تحديد وبناء الفرد في المجتمع من خلال التعاون المتبادل بين تلك المؤسسات الرسمية وغير الرسمية منها عن طريق عملية التنشئة الاجتماعية، فمن خلال النظام الأسري باعتباره أحد المؤسسات الثقافية غير الرسمية يكون الطفل أثناء تفاعله مع أبويه نسقاً بنائياً، فبناء الفرد وموقعه في المجتمع يتحدد ومن خلال طفولته وأسرته ونوع التنشئة التي تلقاها في الملخص الأول عند قدومه إلى الدنيا، حيث يتأثر هذا التنسيق يعمل الأم ومهنة الأب، ومدى غياب الأب عن ا ........إقرأ المزيد

أن التغير الذي حدث في البناء الاجتماعي للمجتمع العربي نتيجة انتشار عناصر الثقافة الغربية وغير الغربية عن طريق الاحتكاك أو الاستعارة أو النقل المباشر وغير المباشر أو غير ذلك، لم يقابله تغير مماثل في القيم والمعايير الاجتماعية التي بقيت في أغلبها جامدةً بلا تغير أو أنها في أحسن أحوالها تكابر وتبالغ في الالتزام والاستمساك بالكثير من العناصر الثقافية التي تؤدي في الكثير من الأحيان إلى خلق البلبلة في ذهن الناشئة وبالتالي إلى إيجاد نوع من الاغتراب في الثقافة الأصلية. إن هذا الجمود في البناء الفوقي لثق ........إقرأ المزيد

 في ظل الانفتاح الثقافي واختلاط الثقافات وتقدم وسائل الاتصال المختلفة وتقريب الشعوب أصبح العالم أشبه ما يكون بالقرية الصغيرة التي يعلم من يسكن شمالها تماماً ما يحدث، وقد يتنبأ بما سيحدث في جنوبها. وفي ظل ازدياد نمو الحضرية والتحضر، فإن النظرة إلى قضية الطفل العربي ينبغي أن تتجاوز التوجه التقليدي الذي كثيراً ما تباع في إطاره. فالاهتمام بشخصية الطفل خصوصاً وقطاع الطفولة بشكل عام يستوجب أن يتوافق مع النهوض بالوضع الأسري والمجتمعي الذي يعتبر مسؤولاً في تكامله عن نمو الطفل وتكوينه وصيانة واقعه ا ........إقرأ المزيد

  بناء شخصية الفرد (الطفل)، في أساسها. علمية صياغة جديدة لشخصية الفرد (الطفل) من خلال الثقافة الوطنية والموجهات الخلقية والسلوكية والفهم المتطور لتفاعل الدين في الحياة، وذلك من خلال جملة من المنتجات الثقافية المجتمعية التي يتأثر بها الفرد، لأن مسألة التأثر بما ينتج هو مسألة نفسية تختلف من شخص لأخر وذلك باختلاف الفروق الفردية بين الأطفال والأسس النفسية لكلاً منهم تماماً مثل اختلاف أساليب التنشئة الاجتماعية لدى الأباء باختلاف البيئة المادية والاجتماعية التي نشأ فيها الأباء عن تلك التي يعيش ف ........إقرأ المزيد

أن هذه الغربة التي يقع ضحيتها الطفل العربي تفدي إلى أن الوطن العربي، على الرغم مما يتمتع به من ميراث حضاري أصيل، وعلى الرغم مما يزخر به من إمكانات وموارد طبيعية وبشرية، ينبئ واقعه عن مدى يعانية معظم بنيانه الاجتماعية من تخلف ظل يحكم قبضة ويبسط افاريده الفائرات على الوجه العربي. وهذا ما يؤكده العديد من تقارير البنك الدولي. ومنظمة العمل الدولي والدراسات الميدانية التي أجريت على الواقع العربي. وعلى الرغم من أن الجهد العربي المستهدف تحقيق الخدمات الرعائية للطفولة والأسرة في المجالات المؤسسة قد أخذ ي ........إقرأ المزيد

  في البداية هناك جملة من التساؤلات يجد طرحها قبل البدء في المقالة، هل الأسرة السعودية تستطيع تهيئة الجو المناسب لنمو مواهب الطفل (الفرد) وتنمية قدراته بشكل عام؟ هل الأسرة تنمي مفهوم الذات عند الطفل الصغير؟ كيف تشجع الأسرة هذا المفهوم عندما يكون فرداً في المجتمع؟. يمكن القول أن من أهداف التنشئة الاجتماعية تدريب الفرد على مختلف المهارات، وإعداد الفرد نفسيا وجسميا وعاطفيا واجتماعياً، وذلك عن طريق نقل المعارف والخبرات والمهارات والتصورات والمواقف التي يحتاجها الفرد ومزجها بمقتضى الحال ومتطل ........إقرأ المزيد

  مشكلة عملية التنشئة الاجتماعية في الوطن العربي والمجتمع السعودي خصوصاً تكاد تكون هي نفسها مشكلة العملية التربوية (التعليم) وذلك على اعتبار أن علمية التنشئة هي عملية تعليم وإكساب للخبرات والمهارات والعادات والقيم والتقاليد السائدة في ثقافة الأسرة والمجتمع. فكما أن التعليم يعتمد على عملية التقليد والحفظ ويفتقد جانب التطبيق والممارسة لكثير من المهارات العلمية وعدم الاستفادة منها في التجديد والابتكار كذلك عملية التنشئة الاجتماعية أصبحت مجرد تعليم وإكساب لمجموعة من العادات والتقاليد والقيم، و ........إقرأ المزيد

  الإجابة على هذا السؤال تتطلب منا التعرف على المقصود في كلاً من الجانب الذاتي والجانب الاجتماعي. فالجانب الذاتي يقصد به كل ما يتعلق بالطفل وشخصيته وقدراته الجسدية والعقلية والاجتماعية عن طريق ما نزرعه ونبني شخصية عليه من قيم ومبادئ ومثل وعادات وتقاليد، في حين يقصد بالجانب الاجتماعي البيئة الاجتماعية والمعطيات الثقافية المادية والمعنوية  كالعادات والتقاليد والقيم والأساليب التربوية والآداب والفنون وغيرها. كما يدخل ضمن الجانب الاجتماعي الأسرة والمدرسة والشارع وجماعة الرفاق ووسائل الات ........إقرأ المزيد

  تهدف عملية التنشئة الاجتماعية إلى تدعيم المعايير المرتبطة بأدوار السلوك، وتثبيت المعتقدات العامة المشتركة التي تؤكد السلوك المناسب للولد أو البنت، وما يهمنا أن نؤكده هو أن توافق سلوك الطفل مع معايير دور نوعه يساعدنا على التنبوء بسلوكه في طور الرشد. أما أن عجز التوصل مع معايير نوعه وتعارض سلوكه مع أفراد نوعه، حينما يصبح يسلك سلوك أفراد النوع الأخر، فهذا يؤدي به إلى الشعور بالغربة عن أفراد نوعه، كما أن أساليب تنشئة الطفل تتغير عادة لتتوافق مع التغير الحادث في أدوات الإنتاج وكل الأنساق البن ........إقرأ المزيد

يمكن توضيح مدى فاعلية هذه المقولة بالنظر إلى أهمية التنشئة الأولى وما يرتبط بها من مدخلات تربوية وخبرات وتجارب حياة الطفل (الفرد) كبعد أول في علمية التنشئة الاجتماعية، ولكن طبيعة العلاقات الاجتماعية مع الأم والآخرين تعتبر أكثر أهمية لأنها تؤثر على الصورة التي يأخذها الطفل عن نفسه، ويدل على ذلك أن الأم تنهض بكل احتياجات الطفل وتسهر على رعايته، لذلك فإن خبرات التنشئة الاجتماعية الأطفال (الأفراد) تتضمن أيضاً تفاعلاً مع الأعضاء الآخرين في الأسرة النووية (الصغيرة)، وكذلك في الأسرة الممتدة (الكبيرة)، ........إقرأ المزيد

  من سماحة الشريعة الإسلامية اهتمامها بحاجات الفرد العنصرية والاجتماعية وكل ما من شأنه ضمان استمرار حياة الفرد وقوامها على المنهج الصحيح للإنسان السوي في دينه وحاجاته وطباعه "لذلك فإن الأسباب التي تدفع بالأفراد نحو زواج المسيار هي أسباب نسبية تختلف من شخص لأخر باختلاف الدافع لذلك، فالشخص الذي لديه قدرة على أن يضع في عصمته أربع نساء ويؤيد التعدد، تختلف الدوافع لديه عن الفرد الذي يكتفي بزوجة واحدة ويجد فيها كل مراميه. وكذلك الأمر بالنسبة للشخص الذي يجد في زواج المسيار منفذ لتحقيق معظم طموحات ........إقرأ المزيد

 إن مشكلة العنوسة هي نتاج مجموعة من العوامل والمشكلات التي أفرزتها ظروف التقدم الصناعي والمدنية ونمط الحياة الحضارية بما تحويه من مشكلات اجتماعية ونفسية وعزلة شعورية وغير شعورية والاغتراب بما فيه من فقدان للمعايير الاجتماعية وضعف السلطة التقليدية أو السلطة الأبوية والأسرية والمجتمعية. يضاف إلى ذلك الأنفتاح على الثقافات المتنوعة والمغايرة مما بسبب الكثير من التداخل في المواقف والاتجاهات والسلوك وغير ذلك. كل ما سبق (وفي ذهن القارئ الكثير) تمخض عنها الاختلاف والتمادي بين كل من والشباب والشابات ........إقرأ المزيد

نحتاج للإجابة على مثل هذا السؤال إلى استعراض الطموحات التي يمكن أن يحققها الزواج التقليدي للأفراد ومن خلالها يمكننا التنبؤ بما يمكن أن يحققه زواج المسيار للأفراد من طموحات فبضدها تُعرف الأشياء وللإجابة على هذا التساؤل نجد سؤال يطرح نفسه في حنايا هذا الموضوع وهو لماذا يتزوج الناس؟يتزوج الناس لأسباب عديدة، منها: تبادل الحب مع شخص آخر، والبحث عن الأمن الاقتصادي والمنزل المستقل، وإنجاب الأطفال وتحقيق الأمن العاطفي، والاستجابة لرغبات الوالدين، والهروب من الوحدة أو من منزل الوالدين أو من موقف غير مرغو ........إقرأ المزيد

للإجابة على هذا السؤال بصورة وافيه نحتاج إلى استعراض حقوق المرأة عبر التاريخ والمقارنة بين الحقوق التي أقرها لها الإسلام والحقوق الوصفية التي أرداها لها أصحاب الحركة التحررية. فالإسلام اهتم بالمرأة طفلة، وصبية، وزوجة، وأختاً، وأماً وساوى بينها وبين الرجل في التشريعات والمعاملات وضمن لها حقوقها المادية والاجتماعية ولا سيما في عش الزوجية باعتبار أن المرأة تقضي ثلاثة أرباع حياتها في بيت زوجها أكثر من إقامتها بين والدها قبل زواجها وبذلك منها الإسلام كل ما يصون كرامتها ويضمن لها عيش هانئاً مطمئناً.أم ........إقرأ المزيد

إذا تتبعنا الرأي العام كما يتمثل في أراء رجال الدين والمدرسين والفلاسفة والقادة السياسيين والمطلقين وغيرهم فسوف نجد أن غالبيتهم ينتهجون منهجاً تشاؤمياً تجاه الأسرة الحالية حيث يعتقدون أن سلطة الأباء قد انهارت وأن المحرمات الجنسية ضعفت إلى حد كبير، وأن الأزواج غالباً ما يتمردون ويثورون على بعضهم البعض وهذا يتعارض مع ما كانت عليه الأسرة في الماضي عندما كانت تحترم وتراعي المحرمات، والأزواج أكثر تفاهماً وتسامحاً ومن هذا يتبين أن كل جيل يتخذ من تجربته الخاصة معياراً يقيس عليه تجارب الآخرين وتحكيم علي ........إقرأ المزيد

الزواج أمر شائع ومقرر في جميع أنحاء العالم، فعلى الرغم من مظاهر الصراع الذي ينطوي عليه، وتغير أهدافه ووظائفه ومعانيه وكثرة وقوع الطلاق فإن الناس مع ذلك يتزوجون ويرجع ذلك إلى أن التوقعات المعيارية تنظر إلى الزواج كموقف أو حالة مناسبة أو مفضلة ومطلوبة. ومهما كانت التعقيدات والالتزامات التي تصاحبه مثل الاختيار وفعل الخطوبة وعقد القرن والبحث عن مسكن إلى جانب كثير من المتطلبات المادية والمعنوية التي تصاحب عملية الزواج فإن الذين يبقون بدون زواج قلة في معظم المجتمعات. وفي هذا دليل واضح على أن الزواج ين ........إقرأ المزيد

قال الله تعالى: ( وجعل لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها ) من الممكن معرفة السبب أو الدافع وراء زواج المسيار من خلال التعرف على مفهوم زواج المسيار من خلال نظرة سيكولوجية خاصة. فالزواج عبارة عن تزواج منظم بين الرجال والنساء، وليس الزواج والتزاوج شيئاً واحداً، فالأول مفهوم سيولوجي، أما الثاني فهو مفهوم بيولوجي، فظاهرة الزواج معروفة عند أنواع أخرى من الحيوانات بينما الزواج مقصور على البشر فقط ولذلك فهو شرطاً أولياً لقيام الأسرة، ومن ناحية أخرى يمكن أن يكون التزواج على المستوى البشري ل ........إقرأ المزيد

إن من أعظم نعم الله وآياته أن البيت هو المأوى والسكن، في ظلله تلتقي التقوى على المودة والرحمة والحصانة والطهر وكريم العيش والتستر، في كنفة تنشأ الطفولة ويترعرع الأحداث وتمتد وشائج القربى وتتقوى أواصر التكافل. ترتبط النفوس بالنفوس وتعانق القلوب بالقلوب "هن لباس لكم وأنتم لباس لهن في هذه الروابط المتماسكة والبيوتات العامرة تنمو الكريمة وينشأ الرجال الذين يؤتمنون على أعظم الأمانات ويرى النساء اللاتي يقمن على أعرق الأصول، غير أن واقع الحياة وطبيعة البشر كما خلقهم الله سبحانه هو أعلم بمن خلق قد يكون ........إقرأ المزيد